Моральный аспект Ислама

Ислам сделал мораль совершенной и поднес ее на очень высокий уровень. Пророк ( s) сказал : “Я был преподнесен к идеалу и наделен добродетельным характером и нравственностью” (Аль-Хаким)
Ислам поощряет и дает советы, запрещает и предостерегает от всякого зла и неприличных манер. Аллах ( y) говорит: "Прости их, призывай делать добро и оставь невежд." [7:199]

Пророк ( s) сказал “«Вы знаете, кто является нищим?» Они (его спутники) сказали: «Убогим среди нас есть тот, кто не имеет ни денег, ни богатства». Пророк ( s) сказал : «Убогим в моей стране является тот, кто приходит в День Вознаграждения за [вознаграждением за его] молитвы, благотворительность, пост, идет [с ними], но [в своей предыдущей жизни] он проклял одного человека и ложно обвинил другого, убил одного и ранил другого. Если вознаграждения за его добрые дела будут приняты, прежде чем он искупил свои грехи, грехи будут взяты и брошены на него, и он будет брошен в Адский огонь.” (Муслим)

Религия Ислама определяет путь мусульманина, который должен хорошо относиться к другим и к своему обществу. Посланник Аллаха ( s) сказал: “Избегайте запретного, и вы будете лучшим верующим, удовлетворив Аллаха. Чтобы ваш сосед и вы были истинно верующими, любите других, как вы любите себя, и вы будете истинным мусульманином, и не смейтесь много, поистине, от этого страдают наши сердца.” (ат-Тирмизи)
Он ( s) также сказал: “Истинным мусульманином является тот, от чьей злой речи и от злой руки застрахованы другие мусульмане, истинный мусульманин – это тот, кто отказался от того, что Аллах запретил.” (аль-Бухари)

Ислам является формирующей и связующей составляющей общества, в которой людям необходимо проявлять взаимную любовь и милосердие друг к другу. Следующие вещи запрещены Исламом:

  • поклонение кому-либо помимо Аллаха (ширк). Аллах ( y) говорит: "Воистину, Аллах не прощает, когда Ему придают равных, но прощает все, кроме этого, тому, кому пожелает! И тот, кто поклоняется кому- либо помимо Аллаха, тот глубоко заблуждается!" [4:116]
  • Магия. Абу Хурайра сообщил Пророку ( s): “Держитесь подальше от разрушительных грехов, поклонения кому-либо помимо Аллаха (ширк) и колдовства.” (аль-Бухари)
  • ущемления прав других, преступления против других и пренебрежения правами других. Аллах ( y) говорит: "Скажи: Воистину, мой Господь запретил отвратительные поступки, открытые и скрытые, другие грехи и несправедливое своеволие, 181 придание Аллаху равных, а еще запретил Он говорить то, чего вы о нем не знаете!" [7:33]
  • Убийство, кроме случаев, установленных законодательством. Аллах ( y) говорит: "А тому, кто убьет верующего умышленно, возмездием будет ад, где он будет вечно! Аллах разгневается на него и проклянет. Приготовлено для него большое наказание!" [4:93]
    Этот запрет не касается того, кто убивает или погибает, защищая свою жизнь, богатство или честь. Пророк ( s) сказал : “Тот, кто убил в отстаивании своих денег, есть мучеником, и тот, кто будет убит, защищая свою семью, жизнь или религию, будет мучеником.” (Абу Дауд)
  • Разрыв семейных связей и отношений. Аллаха ( y) говорит: "Возможно, если вы отвернетесь, то распространите зло на земле и разорвете родственные связи. Такие люди есть грешниками, которых Аллах проклял и лишил слуха и зрения." [47:22-3]

    Пророк ( s) сказал : “Тот, кто разрывает родственные связи, не войдет в Рай.” (Муслим)


    Разрыв семейных связей означает то, что человек не посещает своих родственников или отстраняется от их потребностей, относится к ним высокомерно или не помогает слабым и бедным, если сам богат. Если кто- то дает милостыню бедному человеку, который не связан с ним, он получит награду за благотворительность, но если он дает милостыню бедному человеку, связанному с ним, он получит награду за сохранение связей, а также за благотворительность. Если человек сам является бедным, он должен поддерживать родственные связи, приветствуя своих родственников, спрашивая о них и хорошо относясь к ним. Пророк ( s) сказал : “Присоединяйтесь и поддерживайте родственные связи, даже если это будет вопреки их воле.” (Аль- Базар)

  • Блуд, прелюбодеяние, а также все, что может привести к ним. Аллах ( y) говорит: "И не приближайтесь к прелюбодеянию. Поистине, это мерзость, путь позорный!" [17:32]

    Аллах ( y) уточняет наказание блудников в Своих словах: "Распутника и блудницу бейте по сто раз. Пусть ваша жалость к ним не перевесит религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний День. И пусть свидетелями их наказания будет группа верующих!" [24:2]

    Это наказание несет блудник, который никогда не был женат. А тот, кто прелюбодействует, будет забит камнями до смерти.

    Это наказание было также в некоторых предыдущих религиях. Евреи Медины подвергали такому наказанию еврейку и еврея, совершивших прелюбодеяние до прихода Посланника Аллаха.

    И он сказал им: "«Приведите мне двух наиболее знающих мужчин вашего племени». Они пришли с двумя сыновьями мужчины из Сирии, и он спросил их: «Что вы думаете о двух (развратниках), что об этом сказано в Торе?» Они сказали: «Они в отношениях, ибо четыре человека свидетельствуют, что они видели его член в ее влагалище, как тогда, когда видели грабителя в казне, наказание им – избиение до смерти камнями». Он ( d) спросил: «Тогда что же помешало вам побить их камнями?» Они сказали: «Мы были лишены власти, и были вынуждены выносить смертный приговор (без избивания камнями)». Посланник Аллаха ( y) призвал свидетелей. Пришло четыре человека, которые свидетельствовали, что видели пенис мужчины в ее влагалище, как видели грабителя в казне, так что Посланник Аллаха ( y) приказал наказать их." (Абу Дауд)

    Для того, чтобы приговор через избивание камнями был совершен, должно быть одно из следующих двух условий:

    • Если мужчина или женщина признались в преступлении, тогда он или она будут наказаны. “Абу Хурайра сказал: Мужчина пришел к Посланнику Аллаха ( y), в то время как он был в мечети. Он сказал ему: «Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние!» Пророк ( s) отвернулся от него. Мужчина снова подошел к Пророку ( s) повернулся лицом и сказал: «Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние!» Пророк (с.а.с.) отвернулся от него. Мужчина снова подошел к Пророку ( s) и повернулся лицом. Когда он произнес это четыре раза, Пророк ( s) сказал : «Ты сумасшедший?» Он сказал: «Нет, о, Посланник Аллаха». Он сказал: «Ты женат?» Он ответил «Да, о, Посланник Аллаха». Он сказал: «Схватите его и забейте камнями».” (аль-Бухари)

    • Четыре справедливых человека свидетельствуют, что видели прелюбодеяние. Это вряд ли произойдет и вступит в силу, если только человек открыто не показывает свое преступление. На протяжении истории Ислама это наказание не реализовывалось, за исключением нескольких случаев, в связи с признанием блудника. Наказание свидетельствует о серьезности этого поступка. Причина такой жестокости в том, чтобы защищать Умму (нацию) от 185 насилия и зла и оберегать ее от разрушения. Так, один род не будет смешиваться с другим, и проблемы, связанные с наследованием и браком, не будут возникать. Было бы хорошо также защитить Умму от болезней и эпидемий. Пророк ( s) сказал : «О, переселенцы (из Мекки в Медину), если вы страдаете от пяти вещей, и я прошу Аллаха чтобы вы видели их, не совершайте грехов в обществе, ибо Аллах вызывает болезни и язвы, которые никогда не существовали ранее среди людей» (Ибн Маджа)

    Худший вид блуда – инцест.

    Ислам также запрещает гомосексуализм. Аллах говорит, вспоминая историю народа Лота: "И когда пришел Наш Указ, то Мы перевернули [Содом и Гоморру] и сослали на них камни из обожженной глины, обозначенные Господом Твоим. Жители этих городов были нечестивцами!" [11:82-3]

    Лесбиянство также запрещено в Исламе, и были установлены некоторые наказания для искоренения этого греховного поступка.

  • Ислам запретил захват богатства, принадлежащего сиротам, и считает это ущемлением прав бедных. Аллах ( y) говорит: "Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, только пожирают своими животами огонь. Ввергнут их в пламя!" [4:10]

    Это правило не касается лишь того, кто беден и заботится о сироте. Ему разрешено брать сумму, больше его богатства. Если сирота под его опекой, эти деньги можно брать в обмен за уход за ребенком, кормление, предоставление ему одежды. Он также может попытаться увеличить богатство сироты с помощью капиталовложения. Аллах ( y) говорит: "Богатый пусть сдерживает себя, бедный пусть потребляет согласно обычаю." [4:6]

  • Ложные показания и представления ложных показаний считаются разрушительными грехами. Это связано с пагубными последствиями для общества, поскольку это приводит к ущемлению прав человека и распространению несправедливости. Это наносит вред как свидетелю, ибо способствует несправедливости, так и жертве, лишая ее законных прав. Пророк ( s) сказал : «Назвать вам самый большой из тяжких грехов?» Они сказали: «Воистину, о, Посланник Аллаха». Он сказал: «Поклонение кому-либо помимо Аллаха [ширк] и жестокое обращение с родителями». Он опирался (в то время, как говорил), но потом он сел прямо (как будто был встревожен) и сказал: «И лжесвидетельство». Рассказчик сказал: «Он продолжал повторять это, пока мы не пожелали, чтобы он остановился ...» (аль-Бухари)
  • Азартные игры и потраченные на них деньги, а также физические усилия, которые не приносит никакой пользы для человека или общества. Аллах ( y) говорит: "О, вы, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры, камни жертвенников и стрелы для гадания – мерзость от шайтана! Поэтому берегитесь этого! Возможно, будете спасены!" [5:90]
  • Если человек выигрывает деньги в азартных играх, он присваивает себе богатства других людей без права на то. Восторг от победы также может привести к дальнейшим незаконным действиям, направленным на то, чтобы выиграть еще раз. Если же человек проигрывает, то тратит свои деньги на то, что не приносит никакой пользы. Эта потеря может заставить человека воровать, если у него не осталось денег, чтобы продолжать играть и отыграться, а это распространяет ужас и страх в обществе и подрывает мир и безопасность. Аллах ( y) говорит: "Воистину, отплатят тем, которые воюют против Аллаха и Посланника Его и сеют бесчестие на земле – они будут убиты или распяты, или будут отсечены руки и ноги их, или изгнаны будут они из земли. Это позор в земной жизни и большое наказание в загробной жизни!" [5:33]
    Наказание соответствует преступлению. Ибн Аббас сказал, что разбойник должен быть убит и распят, если он убивает и грабит. Если он убивает, но не воруют, он должен быть убит. Если он воруют, но не убивает, ему нужно отрубить руки и ноги. Если он запугивает путников, но не ворует, он должен быть изгнан. (Аль- Байхаки)
  • Ложная клятва, которая дается, чтобы ущемить права другого, приведет нарушителя к Адскому огню. Аллах ( y) говорит: "Воистину, те, которые продают завет Аллаха и свою веру за мизерную цену, останутся без ничего в следующей жизни. В День Воскресения Аллах не будет говорить с ними, не посмотрит на них и не очистит их. Ждет их мучительная кара!" [3:77]

    Пророк ( s) сказал : «Тому, кто дает ложные клятвы и ущемляет тем самым права мусульман, Аллах обещает Ад и запрещает вход в Рай». Они (его спутники) сказали: «Даже если это что-то мелкое, о, Посланник Аллаха ( y) ?» Он ответил: «Даже если это ветка дерева Арак» (Муслим)

  • Самоубийство. Аллах ( y) говорит: "Не убивайте себя (не убивайте друг друга). Аллах Милосердный к вам. И того, кто совершит этот грех в состоянии агрессии или, забыв о 189 справедливости, Мы бросим в огонь. Это для Аллаха легко!" [4:30]
    Пророк ( s) сказал : “Тот, кто совершает самоубийство, будет так же наказан в День Суда.” (Муслим)
  • Ложь, предательство, обман и нарушение обещаний. Аллах ( y) говорит: “О, вы, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника и не предавайте намеренно все, что доверили вам!” [8:27]
    Пророк ( s) сказал : “Если четыре характерные черты присутствуют у человека, он является чистым лицемером, и если у него есть одна из этих черт, он лицемер, пока не избавится от нее: он предает тех, кто доверяет ему; он лжет, когда говорит; когда он дает клятву, то не выполняет ее; и когда он спорит, то ведет себя неподобающе” (Муслим)
    В другом рассказе Муслима говорится, что Пророк ( s) сказал : “... Даже если он молится, постится и считает себя мусульманином.”
  • Ислам запретил мусульманам завидовать и нападать друг на друга. Пророк ( s) сказал : “Любите друг друга, не завидуйте друг другу, и не поворачивайтесь спиной друг к другу, а лучше будьте 190 рабами Аллаха и будьте братьями. Недопустимо для мусульманина отказаться от своего брата дольше, чем на три дня.” (Муслим)
  • Проклятия и непристойность. Пророк ( s) сказал : “На самом деле верующий не проклинает и не оскорбляет, он не говорит злых слов” (Ахмад и ат- Тиримзи)
    Ислам призывает мусульман хорошо относиться даже к своим врагам и просить Аллаха направлять их на верный путь. Абу Хурайра ( d) заявил, что Посланника Аллаха ( y) спросили: “«О, Посланник Аллаха ( y) , стоит ли в наших молитвах призывать Аллаха быть против язычников?» Он ответил: «Я не был послан проклинать, а (пришел) творить добро».” (Муслим)
  • Скупость. Богатство принадлежит Аллаху ... Он доверил его людям, чтобы они тратили его на себя и своих подопечных. Они также должны использовать его, чтобы помогать нуждающимся братьям. Посланник Аллаха ( y) искал помощи Аллаха, чтобы избавиться от этой плохой черты.

    Пророк ( s) объяснил, что приводит к скупости в обществе: “Избегайте жестокости и несправедливости, в День Суда несправедливость будет причиной того, что кто-то будет брошен в темноту. Защитите себя от скупости, ибо, поистине, она уничтожила народы, которые предшествовали вам. Это привело их к кровопролитию и к принятию незаконного как законное.” (Муслим)

    Ислам не считает истинным верующим богатого человека, который видит, что его нуждающиеся братья ищут помощи, но не помогает им. Пророк ( s) сказал : “Худшим недостатком является жадность” (Ахмад)

  • Хвастовство и бесполезное расходование денег. Аллах ( y) говорит: "Отдавай должное родственнику, бедняку, путнику и не трать напрасно! Воистину, расточители – братья шайтанов. А шайтан был неблагодарный Господу своему!" [17:26-7]
    Пророк ( s) сказал : “Воистину, Аллах запретил вам непослушание или недоброжелательность к матери, отказ людям в милосердии, и он не любит, когда вы распространяете выдумки, постоянно задаете вопросы и зря тратите деньги.” (аль-Бухари)
  • Фанатизм и экстремизм в религиозных вопросах. Аллах ( y) говорит: "Аллах желает вам облегчения, а не затруднения; поститесь, сколько положено и Величайте Аллаха за то, что Он указал вам прямой путь; возможно, вы будете благодарны!" [2:185]
    Пророк ( s) сказал : “На самом деле религия легкая. Никто не будет создавать строгую религию, разве только тот, кого она потом одолеет. Поэтому будьте прямыми и умеренными, делайте те вещи, которые легки и доносят благую весть о вознаграждении от Аллаха. Обратитесь за помощью (через выполнение праведных дел) в утреннюю пору, дневную и ночью [произнося молитвы].” (аль-Бухари)
  • Высокомерие, гордость и тщеславие. Аллах ( y) говорит: "И не отворачивай с гордостью лицо от людей и не ходите по земле надменно! Воистину, Аллах не любит всяких надменных гордецов! Удерживай шаги свои и снижай крик. Воистину, самый отвратительный голос – это рев осла!" [31:18-19]

    О гордости Пророк ( s) сказал : “«Человек, который имеет хотя бы зерно гордости в сердце, не войдет в Рай». Мужчина сказал: «О, Посланник Аллаха ( y) , что если человек любит носить красивую одежду и обувь?» Он ответил: «Воистину, Аллах красивый и любит красоту. Гордостью является то, что вы отвергаете истину и смотрите свысока на других».” (Муслим)


    О тщеславии Пророк ( s) сказал : “На того, кто тянет свою одежду (по земле) от тщеславия, Аллах не посмотрит в День Суда.” (аль- Бухари)

  • SПодглядывание, изыскания недостатков в людях и их действиях. Аллах ( y) говорит: "О, вы, которые уверовали! Избегайте большинства догадок, ведь, поистине, некоторые догадки является грехом! Не следите друг за другом и не распространяйте сплетен. Неужели кто-то из вас хочет есть мясо своего покойного брата? Вам это будет отвратительно. Бойтесь Аллаха, поистине, Аллах – принимающий покаяние, Милосердный!" [49:12]
    Пророк ( s) сказал : «Вы знаете, что такое сквернословие?» Они (его спутники) сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше!» Он сказал: «Упоминание о вашем брате того, что ему не нравится». Они сказали: «А что, если эта [черта] действительно характерна моему брату?» Он сказал: «Если есть [черта], о которой вы сказали, то вы обрекли его, а если нет, то оклеветали его» (Муслим)
  • Подслушивание. Пророк ( s) сказал : “Того, кто прислушивается к чужому разговору, когда люди не желают этого, или когда пытаются избежать этого, ждет (расплавленный) свинец, который польется по его ушами в День Суда.” ([аль- Бухари)
  • Насмешки над чужими бедами. Пророк ( s) сказал : “Не потешайтесь над несчастьями вашего брата, ибо Аллах помилует его, а вас осудит.” (Ат-Тиримзи)
  • Вмешательство в чужие дела. Пророк ( s) сказал : “Истинный верующий не копается в делах, которые его не касаются.” (Ат-Тирмизи)
  • Издевательство над другими: давая им прозвища или используя другие слова, действия, знаки. Ислам запрещает унижения и насмешки над другими. Аллах ( y) говорит: "О, вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими – возможно, те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими – возможно, те лучше них. Не оскорбляйте друг друга и не выдумывайте обидных прозвищ." [49:11]
  • Судьям запрещается выносить несправедливые решения, потому что в Исламе судья считается тем, кто реализует закон Аллаха. Ему принадлежит исполнительная власть, а не законодательная. Если он несправедлив, то теряет доверие, которое было ему дано. Аллах ( y) говорит: "А те, которые не судят по тому, что ниспослал Аллах – неверующие!" [5:44]
    Пророк ( s) сказал : “Судьи бывают трех типов, два из которых в огне, а один в раю. Человек, который выносит приговор несправедливо, когда знает об этом, попадает в огонь. Судья, который выносит приговор несправедливо, но не знает об этом, тоже в огне. И судья, который принимает все решения истинно, в раю.” (Абу Дауд и ат-Тирмизи)
  • Предатель родственных связей, то есть человек, который не защищает свои родственные связи и закрывает глаза на разврат. Пророк ( s) сказал: “Аллах не посмотрит на трех человек в День Суда: на того, кто оказывает непослушание родителям, на женщину, напоминающую мужчину, и на обманутого мужа.” (Насайя)
  • Сходство к противоположному полу. Ибн Аббас ( d) сказал: “Посланник Аллаха ( y) проклял мужчин, которые напоминают женщин, и женщин, которые походят на мужчин.” (аль-Бухари)
  • Напоминание людям о добре и милости, которые вы им сделали. Аллах ( y) говорит: "О, вы, которые уверовали! Не портите милостыню вашу укором и обидой, как тот, кто потратил какое-то имущество, чтобы увидели это люди" [2:264]
  • Возвращение подарков. Пророк ( s) сказал : “Человек, который забирает подарок, который подарил, как собака, которая рвет, а затем пожирает свою блевотину.” (аль-Бухари и Муслим)
  • Слухи, которые сообщают кому-то о том, что другие сказали о нем, чтобы испортить отношения или из-за других злых намерений. Аллах ( y) говорит: "Не повинуйся тем мерзавцам, которые дают много клятв, клеветникам, которые распространяют сплетни." [68:10-11]
    Пророк ( s) сказал : “Тот, кто распространяет выдумки, не войдет в Рай.” (Муслим)
    Злые последствия сплетен хорошо известны. Они вызывают вражду и ненависть среди людей и заставляют их отказываться друг от друга, и это то, что Посланник Аллаха ( y) запретил. Он сказал: “Недопустимо для мусульманина отказаться от своего брата больше, чем на три дня: они встречаются и отворачиваются друг от друга. Лучшим из двух является тот, кто первым поприветствует другого (говоря «Салам»).” (аль- Бухари)
    Сплетня может привести к плохим мыслям и подсматриванием за другими, чтобы узнать истину о том, что было сказано. Кроме того, могут быть совершены различные грехи, которые Аллах ( y) запретил в Своих словах: "Избегайте большинства догадок ведь, поистине, некоторые догадки являются грехом! Не следите друг за другом и не распространяйте сплетен." [49:12]
  • Пренебрежительное отношение к слабым (физически), или больным, инвалидам, или к старикам, или к тем людям, которые переживают финансовые трудности, таким, как бедняки и нуждающиеся, или к тем, над кем вы имеете власть. Общество должно быть построено на милости, любви и братстве. Аллах ( y) говорит: "Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов" [4:36]
  • Намеренное нанесение вреда наследникам, например, ложное утверждение о наличии займа. Аллах ( y) говорит: "После разделения того, что было указано в завещании или после выплаты долга." [4:11]

Запреты, касающиеся пищи, напитков и одежды:


  • Ислам запрещает вино и любые вещества, вызывающие привыкание, такие как наркотики, принимаемые внутрь через вдыхание или инъекцию. Аллах ( y) говорит: "О, вы, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры, камни жертвенников и стрелы для гадания – мерзость от шайтана! Поэтому берегитесь этого! Возможно, будете спасены! Воистину, шайтан хочет посеять между вами вражду и ненависть через вино и майсир и отвлечь вас от упоминания Аллаха и молитвы. Неужели вы не остановитесь?" [5:90-1]

    С целью удержать тех, кто стремится получить прибыль путем продажи или распространения таких веществ, Пророк ( s) сказал : "Аллах проклял вино, того, кто наливает его, того, кто его пьет, того, кто производит его, поставляет его, того, кто продает его, того, кто 199 покупает его, и того, кто получает от его продаж прибыль." (Абу Дауд)

    При этом, Ислам оберегает сознание и чувства других, чтобы не причинять им вреда. Он также направлен на защиту человечества от падения до уровня существ, у которых нет сознания. Как известно, те, кто употребляет алкоголь или принимает наркотики, становятся зависимыми от них. Таким образом, они стараются удовлетворить свою потребность через приобретение этих веществ за деньги или любыми другими средствами, даже если это означает, кражи и убийство. Надо иметь в виду, что человек совершает против других преступлениях, которые вредят чести и достоинству, именно из-за этих веществ.

  • Ислам запрещает употребление мертвечины, свиней и всего остального, что упомянуто в Словах Аллаха ( y): "Запрещено вам есть мертвечину, кровь, свинину, а также то, что забито не ради Аллаха, и задушено, забитое насмерть, и то, что упало с высоты, и убитое рогами других животных, и убитое хищником, если только вы не выполните необходимые предписания. И запрещено вам есть животных, зарезанных на жертвенных камнях. Запрещено гадать на стрелах. Все это – грех. Сегодня те, кто не веровал, потеряли надежду [уничтожить] вашу религию. Не бойтесь их, а 200 бойтесь Меня! Сегодня Я направил к вам мое расположение и одобрил Ислам как вашу религию, которую сделал идеальной. Если же кто-то вынужден был [съесть запретное], не желая греха, Аллах – Прощающий, Милосердный!" [5:03]

    Незаконно есть то, что убито умышленно из-за массового кровопролития, и над чем не было упомянуто имя Аллаха. Аллах ( y) говорит: "Не ешьте того, над чем не было упомянуто имя Аллаха, потому что это грех. Воистину, шайтаны подговаривают своих приближенных, чтобы те спорили с вами!" [6:121]

    Он запретил есть мясо животных, имеющих клыки, таких, как львы, леопарды, волки и т.п.. Он также запретил есть птиц, у которых есть когти, таких, как орлы, соколы, ястребы и другие хищные птицы.
    Он запретил любые продукты или напитки, которые вредят телу, такие, как сигареты и тому подобные вещи. Аллах ( y) говорит: "И не убивайте друг друга! Воистину, Аллах Милосердный к вам!" [4:29]

  • Он запретил мужчинам носить шелк, золото и серебро, но позволяет это женщинам. Пророк ( s) сказал : “Воистину, Аллах разрешил носить шелк и золото для женщины из моей Уммы, но запретил это моим мужчинам.” (Насайя)

    Нельзя пить и есть из посуды, сделанный из золота или серебра. Пророк ( s) сказал : “Не пейте из золотой или серебряной посуды и не ешьте из нее, потому что, поистине, это для (неверующих) в этой жизни, а для нас – в следующей.” (аль-Бухари)